七號一早連絡了梨園戲的壓腳鼓手---尤毓彬老師
對面是泉州南音的會館，旁邊有個大公園，
在這古色古香的環境氛圍中，我想你要快也快不起來吧?!
但恰逢週一都是劇團開會時間，因此尤老師讓我們晚上七點半再去找他
下午便跟塞塞到市區逛逛，我們走了西街，
還有中山路，開元寺2008年時我跟延平的員工旅遊來過了，
因此並沒有進去一逛。
這是頭一次我們走在泉州的老城區裡頭，
看著閩式風格的房子，以及一些小吃店
讓我有著莫名的親切感，
畢竟台灣多數的先民也是從泉州、漳州一帶過去的
雖不完全相同，但是雷同度很高....
大陸這幾年騎腳踏車的人口隨著經濟發展銳減，
連泉州這二線(或三線？)城市，多數都已改騎電動車，
我覺得這樣很好，因為動電車噪音小，也不會汙染空氣，
同時比較省時省力……
即便是泉州這樣的城市，吃一餐普通飯菜都要人民幣10塊左右了，
在鐘樓附近的85度C，我們點了一杯“一顆檸檬汁”，也要10塊，
台灣總是叫22K太少，但是反觀大陸，他們消費比較起來也沒有比台灣低到哪去，有的甚至比台灣高了不少，
但他們基本工資並沒到22K，可是看他們生活的也挺開心、豪邁的，
有時後真是佩服他們，那個錢不知道怎麼賺？怎麼花的？
（所以高官一直貪汙？但平民百姓呢？這部分我真得很好奇！）
也難怪他們可以去台灣掃貨～～～
走在這到處都是古蹟的古城，很難想像在宋、元時期這是個國際大都市，
明朝鄭和下西洋的起點---泉州港……
如今我們只能藉著殘留下來的古蹟遙想當年了……
如果當年的鄭和，不單只是去海外宣揚“國威”，
而是藉著下西洋促進更多的商業貿易來往，
不是只單向的往外輸出，
相信今天中華民族的歷史必定得改寫吧……
在閩式民居風格上，我居然看到“洋蔥頭＂屋頂……
也因為是當年的大港，所以看得出許多回教文化的殘留，
還有清真寺等等，現在的我們也只能對它興嘆了……
晚上梨園劇團招聘演員的彩排
及隔天劇團曾靜萍團長的《陳三五娘》折子戲片段彩排，
我們有幸看了一些，
塞門跟尤老師暢談了兩天，
儘管梨園戲的歷史並沒有了解很多，
但因這趟至少了解到，壓腳鼓原來只有梨園戲與木偶戲使用而已，
高甲戲是借用的，因此他們沒辦法做到像梨園戲鼓手的多層次變化。
親眼見到伴奏的二弦、三弦、笛子、簫、嗩吶、南琶、壓腳鼓、響盞等搭配的過場音樂，
緊跟著演員的手勢、動作等科部，壓腳鼓手做為指揮帶領其他樂器的伴奏
幾十年的音樂浸淫，以及對於動作手勢的考究，
也難怪一場戲下來演員或樂手們根本不會睡著，
因為他們得聚精會神注意很多東西，
我做為一個觀眾，對於一個動作，複雜的手勢變化，只有張大嘴巴的份……
連個前進，那個雙腳的動作，各部位的肌肉，那要花多少時間練習啊……
這就是基本功吧……
而樂手們演奏除了要配合演員情緒、演唱速度外，更重要的不能太大聲蓋住演員，
那個嗩吶，簡直是要人命，
感覺聲音是從屁股縫擠出來的（請原諒這不文雅的講法）
擠出來也就算了，聲音還要圓，
曲笛也是，要吹出圓潤的聲音緊貼著唱腔，
真是考功夫啊……
壓腳鼓手不分男女，連鼓棒都有考究，要不是這次采風可以近距離欣賞到，
誰會知道那鼓棒居然是橄欖形的？而且直徑多少都是有考究的，
壓腳鼓也不能拿一般堂鼓來操作，
都是特別訂製，尺寸比起一般堂鼓來說稍大一些，
鼓皮也比較硬一點，才能夠承受長年累月用腳後跟及腳踝附近來壓奏，
並且一定要穿襪子，增加摩擦力，能做出更多音色變化。
（雖然排練時他們因天氣太熱而偷懶沒穿襪子來練習……）
起鼓一定是使用左手開始，
我對於傳統戲劇雖沒到非常喜愛的地步，但一直保有好奇感，
我覺得梨園戲這個宋元南戲的活化石，由於是“戲”，
因此在音樂節奏上會比“南音”稍快一些，
對於現代人會更能接受，也由於是“劇＂
有故事情節與角色對比等，
這是值得去推廣的，就看怎麼用現代的包裝方式，來呈現古老的藝術了。
而塞門的壓腳鼓與國樂團作品最後能有什麼碰撞與火花，那就拭目以待囉！
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